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MUSIQUE TRADITIONNELLE HUICHOL

MUSICA TRADICIONAL HUICHOL

Les personnes âgées disent qu'il y a très, très longtemps, dans la sierra Huichol, les grands-parents se sont rencontrés pour parler de la situation dans laquelle ils se trouvaient. Ses habitants étaient malades, il n'y avait pas de nourriture, pas d'eau, les pluies ne sont pas venues et les terres étaient sèches.

Ils ont décidé d'envoyer quatre jeunes de la communauté chasser, avec pour mission de trouver de la nourriture et de l'apporter dans leur communauté pour partager beaucoup ou un peu à l'extérieur. Chacun représentait un élément, c'est-à-dire le feu, l'eau, l'air et la terre. Le lendemain matin, les quatre jeunes hommes se mirent en route, chacun portant son arc et sa flèche. Ils ont marché pendant des jours jusqu'à ce qu'un après-midi un gros cerf gras saute de quelques buissons. Les jeunes hommes étaient fatigués et affamés, mais quand ils ont vu le cerf, ils ont tout oublié ; ils se mirent à courir après lui sans le perdre de vue.

Le cerf a vu les jeunes et il a compris. Il les laissa reposer une nuit et le lendemain il les ramassa pour continuer la chasse. C'est ainsi que les semaines se sont écoulées jusqu'à ce qu'ils atteignent Wirikuta (le désert de San Luis Potosí et le chemin sacré des Huichols). Ils ont juré que c'était passé par là, ils l'ont cherché mais n'ont pas pu le trouver. Soudain, l'un a tiré une flèche qui est tombé dans une grande figure de cerf formée dans la terre des plantes de peyotl.

Tous ensemble, ils brillaient au soleil, comme des émeraudes regardant dans une direction. Confus par les jeunes avec ce qui s'est passé, ils ont décidé de couper les plantes qui formaient la figure du cerf (marratutuyari) et de les emmener dans leur ville. Après des jours de route, ils arrivèrent à la sierra Huichol où leur peuple les attendait. Ils se sont immédiatement présentés aux grands-parents et ont raconté leur expérience. Ils ont commencé à distribuer le peyotl (híkuri) à tous les gens qui, après un certain temps, les ont guéris, nourris et étanchés leur soif.

Ils ont commencé à distribuer le peyotl (híkuri) à tous les gens qui, après un certain temps, les ont guéris, nourris et étanchés leur soif.

A partir de ce moment, les Huichols vénèrent le peyotl, qui est à la fois cerf et maïs, leur esprit directeur. Ainsi, chaque année, jusqu'à nos jours, ils continuent à marcher et à faire des pèlerinages, gardant vivante cette route des montagnes Huichol à Wirikuta, pour demander à Dieu pluie, subsistance et santé pour son peuple.

Pampariusi (merci en langue Wirrarika).

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